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范景文（1578—1644），字夢章，號思仁，河北吳橋人，歷任明朝吏部文選郎中、右僉都御史、河南巡撫、兵部尚書、工部尚書、東閣大學士等職。范景文為官清正廉明，剛直不阿，一生堅持“不受囑、不受饋”，求情和行賄之人不敢入其門，被百姓尊稱為“二不尚書”。

萬歷四十一年（1613），范景文赴山東省東昌府任推官時，當地因蝗災導致饑荒，哀鴻遍野，他盡心盡力參與賑災救濟，帶頭把自己的俸祿捐出，還從自己河北老家帶去糧食和錢財，用以救濟災民。有人說他不用舍出那么多家財，他深情地說：“百姓為我們的衣食父母，我的衣食實乃你們所賜，這點財物實在不算什么，沒有你們，我的衣食從何而來？請大家放心收下！”一席話，讓老百姓感恩不盡。災后第二年，許多人紛紛來找他歸還糧食和財物，范景文一律不受。

因政績突出，百姓口碑甚好，朝廷擢升他任吏部稽功司主事。天啟五年（1625），范景文任吏部文選郎中，時值宦官魏忠賢專權，大興冤獄，陷害忠良，而范景文與魏忠賢正好是滄州同鄉，許多人勸他投靠魏公公，他堅決拒絕，從未前往拜謁其門。范景文既不附魏忠賢，亦不附東林黨，他十分痛心，對家人說：“如今奸人當道，與其同流合污只會使自己背負罵名。”后稱病辭官。

崇禎初年，魏忠賢罪行敗露被賜自縊而亡，閹黨被除，范景文獲朝廷重新啟用，授太常少卿。第二年，任右僉都御史、巡撫河南，時值清軍兵臨北京城下，范景文應詔率八千人勤王。多支勤王軍四處搶掠百姓，唯獨范景文所部不擾民，所到之處秋毫無犯。進入涿州時已是寒冬，有當地官員給他送來熱氣騰騰的香茶。他接過熱茶，恭敬地倒在了地上，說：“在冰雪中，將士們舍生忘死共赴國難，很多人嘴唇凍裂了，手指頭凍傷了，連一口熱水都喝不到，我怎么能在這里喝香茶呢？謝謝你們的好意，就讓我把這杯香茶敬獻給大地吧，護佑我們得勝而歸！”將士們聽聞，無不感動落淚。

后來，范景文官拜兵部尚書、刑部尚書，又任工部尚書兼東閣大學士，入內閣參與機務。范景文常以名節自勵，從不以權謀私，但只要是有德才的人，他總是無私相助。史書記載，為杜絕親朋好友的請托，他每到一處任職，特意在衙門堂鼓邊，放置一塊牌子，上書六個大字：“不受囑，不受饋”，以表清廉之心，并接受老百姓的監督。從此沒有人敢對他和他的家人、下屬行賄，老百姓交口稱贊，稱他為“二不公”，因其后來官居尚書，又尊稱他為“二不尚書”。同朝為官的正直人士為他撰寫了一副對聯：上聯是“不受囑，不受饋，心底無私可放手”，下聯是“勤為國，勤為民，衙前有鼓便知情”。

他還給皇帝上奏了一本《飭屬疏》，以五箴形式，從“清、公、嚴、密、勤”五個方面規范自身與下屬的行為，其中《清箴》寫道：“周官六計，潔廉為貴。山泉寂清，市泉齷穢。名盜忍渴，顧名生畏，勿謂無知，夜金可媚。高高鳳儀，圣世靈瑞。竹食醴飲，先潔其喙。鳶嚇腐鼠，是乃失類。蟻隙不窒，大防終潰。一介是嚴，百奸可墜。微臣作箴，敢告庶位。”

一個人因行賄不成憤然對他說：“當官不謀私利，這樣的人古今難尋了，你何必為難自己呢？”范景文斥責說：“最大的私利，乃是保全性命，我不收受賄賂，正是為了保全自己。你只見其利，不見其害，我為你感到羞愧！”

范景文為官期間，正直敢言，選賢任能，大公無私，一時間賢士欣然，小人怨恨。他上疏說：“天地人才，當為天地惜之。朝廷名器，當為朝廷守之。天下萬世是非公論，當與天下萬世共之。”在當時的朝野成為名言。

崇禎十七年（1644）二月，范景文入閣任東閣大學士時，明王朝已搖搖欲墜，受命于危難之際的他已獨木難支。不久，李自成率農民軍攻破宣化府，兵鋒直指京城。他向崇禎皇帝建議：“固結人心，堅守待援！”形勢危急之時，崇禎皇帝召集大臣們商議御敵良策，很多大臣托病不來，他力諫皇帝移駕山海關，先保性命，再圖良策，但崇禎固執己見，猶豫不決。很快，有人打開城門投敵，京城陷落，崇禎自縊，范景文誓死不降，在雙塔寺古井投井而亡，以身殉國，并留下遺書：“身為大臣，不能滅賊雪恥，死有余恨。”

范景文身處明末萬歷、崇禎年間，宦官專權嚴重，朋黨之爭激烈，貪污腐敗成風，在“舉世皆濁”的環境中，他立身以正，不同流合污，始終保持自己的風骨、氣節和操守，尤為不易。在常人看來，身居高位，難免沒有親朋好友以事相托，出于人情世故的小囑小饋也無傷大雅，殊不知，接受請托，收受財物，看似小節，實為貪腐之始，貪念一起，見利忘義，以私廢公，終會成大害，甚至毀了自己，害了全家。“不受囑”，就是要守住“親情線”、凈化“朋友圈”，決不能讓親情綁架公權、為私利損害公器；“不受饋”，就是要清白為人、干凈做事，防止權錢交易、政商腐敗。利益不能突破良知，金錢不能高于人品，唯有自身硬，才能防止被“圍獵”。（蔣偉）